share us on

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ { والْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) } صَدَقَ اللَّه الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ - - بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) } صَدَقَ اللَّه الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

رد شبهة السيدة حميدة والدة الإمام الكاظم عليه الصلاة والسلام

وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن
اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي





السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته


وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين
قال الله تعالى عز من قائل
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة
وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز
أن أكثرهم للحق كارهون
فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره
والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس
وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق
أخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وبعد

نضع هذه الصفحة في ذكرى أستشهاد الإمام موسى بن جعفر الكاظم يوم 25/7/1444 هجرية المصادف 17/2/2023 لبيان أن الجملة التي يقعون فيها بالسيدة الجليلة الطاهرة ليست كما يزعمون وإنما لها معنى آخر أثبته ودحض إفترائهم نبي الله يوسف على نبينا وعليه والأنبياء السلام


ينقل بعض الجهلة من أتباع الشيخ الذين لا حُجة لديهم يعتمدوها في الحوارات والجدالات بعض الشبهات من دون الرجوع الى صحة أو ضعف الرواية التي يحملوها

وقد رأيت بعضا من هؤلاء يستدل على بعض الإخوة بهذه الرواية

أضع هذا الرد ذبا ًعن سيدي ومولاي الإمام أبي الحسن موسى بن جعفر الكاظم عليه الصلاة والسلام في ذكرى يوم إستشهاده

أنقل أولا طريقة هؤلاء الأدعياء في الطرح كما تشاهدون أدناه



وهي من كتاب الكافي وسأضعها فيما بعد

الرواية لا يجوز الإستدلال بها

كتاب مرآة العقول - المجلسي - الجزء السادس صفحة 38-40









وهذا أحد أسباب ضعف الرواية نضعه إبتداءا
الرواي – معلى بن محمد البصري
المصدر الأول - رجال النجاشي - صفحة 400


المصدر الثاني  - خلاصة الأقوال  - العلامة الحلي - صفحة 409


المصدر الثالث - رجال ابن داود - ابن داوود الحلي - صفحة 279


المصدر الرابع - الرجال لابن الغضائري - صفحة 96

==========
يتبع

ولا حول ولا قوة إلابالله العلي العظيم
صبرا جميل والله المستعان على ما يصفون

أخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
25-5-2014
25-7-1435 هـ

هناك تعليقان (2):

  1. حتى وان كانت الرواية صحيحة فهي كرامة للسيدة حميدة انها محفوظة بحفظ الله كلما اراد النخاس ان يقترب منها بعث الله عليه رجلا بلحية بيضاء فيلطمه على وجهه

    ردحذف
    الردود
    1. يا الله
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صل على محمد وآل محمد
      أحسنت
      لهذا أقول لهؤلاء أني أقبل بالرواية على ضعفها

      حذف