share us on

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ { والْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) } صَدَقَ اللَّه الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ - - بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) } صَدَقَ اللَّه الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

نزل رجل بعائشة - يضاجعك - هل كان النبي يضاجعك - رجل أجنبي يسأل عائشة

وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن
اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي





السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته
وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين
قال الله تعالى عز من قائل
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة
وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز
أن أكثرهم للحق كارهون
فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره
والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس
وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق
أخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وبعد





صحيح مسلم - 

105 - ( 288 ) وحدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا خالد بن عبد الله ، عن خالد ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، والأسود ، أن رجلا نزل بعائشة ، فأصبح يغسل ثوبه فقالت عائشة : إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه ، فإن لم تر نضحت حوله ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه













يتبع

والحمد لله تعالى رب العالمين

والله تعالى أعلم

اخوكم الفقير الى رحمة ربه

ابن النجف

بغداد في 19 - 05 - 2022


هناك 6 تعليقات:

  1. لا يوجد مانع من أن يسأل الشخص ام المؤمنين عن أحكام الطهارة و الله امر زوجات النبي ص ان يعلمن الناس امور الدين بلا أدنى شك و الأمر ذاته ينطبق على الصحابة فسوألك غبي من اساسه الصحابة و امهات المؤمنين مأمورين بنقل علوم الدين هذا بما يتعلق برواية من سأل ام المؤمنين عن حكم غسل اللباس إذا أصابه المني ام رواية هل كان يضاجعك النبي ص و انتي حائض فالروايتين ضعيفتين يا مدلس يا كذاب يا آشر يا حاطب الليل

    ردحذف
    الردود
    1. وأنا كمسلم من حقي أن اسال.. أولا لقد بعث النبي الاكرم وهوفي الاربعين من عمره الشريف فقظى ثلاث عشرة سنه في مكه وعشر سنين في المدينه يعني مدة بعثته بالرساله كانت ثلاث وعشرين سنه وكلن الصحابة قريبون منه من المهاجرين والأنصار فهل يعقل ان النبي لم يعلمهم كيفية غسل الجنابه وهي مساله مهمه وأبتلائيه؟!! ثم لو فرضنا ان هناك شخص لا يعرف كيفية غسل الجنابه ألم يكن الأحرى بهذا الشخص أن يقصد أي صحابي من المهاجرين والأنصار كي يعلمه غسل الجنابه وبشكل عملي وأنا هنا لا اقصد الإنتقاص من احد ولكني أقول أن كتب المسلمين مليئة بروايات لا يمكن للإنسان العاقل أن يسلم بها أو يتقبلها لأنها تتنافى مع المنطق والعقل وقد رأيت أحد شيوخ الدين يروي رواية توقفت عندها كثيرا وجعلتني متحيرا لحد الآن والروايه تقول.. إن الله ليظحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر وكلاهما في الجنه؟!!! والحال أن القرآن يقول

      حذف
  2. يقول الله في كتابه العزير.. ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزائه جهنم خالدا فيها وغظب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما.
    فهل أن أحكام القرآن تطبق على أناس دون أناس آخرين ولماذا؟!! 🤔🤔

    ردحذف
  3. بكتب الشيعه

    188- وَ عَنْهُ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: «نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلَى رَجُلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَكْرَمَهُ، فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ قِيلَ لَهُ: يَا فُلَانُ، مَا تَدْرِي مَنْ هَذَا النَّبِيُّ الْمَبْعُوثُ؟ قَالَ:

    لَا. قَالُوا: هُوَ الَّذِي نَزَلَ بِكَ يَوْمَ كَذَا وَ كَذَا، فَأَكْرَمْتَهُ فَأَكَلَ كَذَا وَ كَذَا.

    فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَعْرِفُنِي؟

    فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟

    قَالَ: أَنَا الَّذِي نَزَلْتَ بِي يَوْمَ كَذَا وَ كَذَا، فِي مَكَانِ كَذَا وَ كَذَا، فَأَطْعَمْتُكَ كَذَا وَ كَذَا.

    فَقَالَ: مَرْحَباً بِكَ، سَلْنِي.


    اسم الکتاب : قرب الإسناد - ط الحديثة المؤلف : الحميري، أبو العباس    الجزء : 1  صفحة : 58

    ردحذف
  4. رجل نزل بالنبي وعلي عند الشيعة

    اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 15  صفحة : 371
    حديث الذي أضاف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بالطائف
    ١٤٩٥٩ / ١٤٤. علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن يزيد الكناسي :عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال [١] : «إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان نزل على رجل بالطائف قبل الإسلام ، فأكرمه

    ٢
    اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث (الشيخ الكليني) ، الجزء : 9 ، الصفحة : 608

    ... ‌السلام : أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنْزِلَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ وَلَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَإِنْ [

    ٣
    اسم الکتاب : تهذيب الأحكام (شيخ الطائفة) ، الجزء : 6 ، الصفحة : 226

    ... واثبت للقضاء ، واعلم ان المسلمين عدول بعضهم على بعض ... وبهذا الاسناد قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : من ابتلي بالقضا ... (٥٤٤) ٤ ـ وبهذا الاسناد ان رجلا نزل بامير المؤمنين عليه‌السلام فمكث عنده اياما ... في

    ٤

    اسم الکتاب : الفروع من الكافي (الشيخ الكليني) ، الجزء : 7 ، الصفحة : 413

    ... وبهذا الاسناد قال: قال أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه: من ... وفي المجلس. 4 - وبهذا الاسناد أن رجلا نزل بأمير المؤمنين عليه السلام فمكث عنده أياما

    ٥

    اسم الکتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية (الشيخ حرّ العاملي) ، الجزء : 18 ، الصفحة : 157

    ... عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: من ابتلى ... وفي المجلس. [2] وبهذا الاسناد أن رجلا نزل بأمير المؤمنين عليه السلام فمكث عنده أياما .

    ردحذف
  5. الذين في قلوبهم مرض هم من يأولون الحديث على ما في نياتهم الخبيثة. وإلا فالحديث تناقلته الامة وفهمته على احسنه ولم يطعن فيه غير حمقى الشيعة, ثانيا الرسول عليه السلام قال خذو نصف دينكم من هذه الحميراء يعنى عائشة فعائشة رضي الله عنها كانت تفني الناس بعد النبي علية السلام. وهذه راية اخرى للحديث 2 - يقوعبدُ الله بنُ شِهابٍ الخَوْلانِيُّ كُنْتُ نازِلًا علَى عائِشَةَ فاحْتَلَمْتُ في ثَوْبَيَّ فَغَمَسْتُهُما في الماءِ، فَرَأَتْنِي جارِيَةٌ لِعائِشَةَ فأخْبَرَتْها فَبَعَثَتْ إلَيَّ عائِشَةُ فقالَتْ: ما حَمَلَكَ علَى ما صَنَعْتَ بثَوْبَيْكَ؟ قالَ قُلتُ: رَأَيْتُ ما يَرَى النَّائِمُ في مَنامِهِ، قالَتْ: هلْ رَأَيْتَ فِيهِما شيئًا؟ قُلتُ: لا، قالَتْ: فلوْ رَأَيْتَ شيئًا غَسَلْتَهُ لقَدْ رَأَيْتُنِي وإنِّي لأَحُكُّهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يابِسًا بظُفُرِي.

    الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

    ردحذف