وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن
اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي
السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته
وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين
قال الله تعالى عز من قائل
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة
وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز
أن أكثرهم للحق كارهون
فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره
والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس
وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق
أخوكم الفقير الى رحمة ربه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وبعد
الجامع لشعب الإيمان - البيهقي - الجزء السابع
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت :
" أول من اتهم بالأمر القبيح - يعني عمل قوم لوط - اتهم به رجل على عهد عمر رضي الله عنه، فأمر بعض شباب قريش أن لا يجالسوه "
يتبع
والحمد لله تعالى رب العالمين
والله تعالى أعلم
اخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
بغداد في 12 - 10 - 2015
28 - 12 - 1436
هذا دليل على ان عنر نظيف
ردحذفعمر
ردحذفوعمر ياجاهل امرهم الا ي٠السوه في بداية الامر الى ان تثبت التهمة
ردحذفوأيضاً جاء الخبر في مصادر سنية آخرى., ففي (حاشية السيوطي) المدّونة على (القاموس) في لفظ (الابنة) جاء : (( بأنّها كانت في خمسة في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر.!)).
حذفالذي يكذب و يقول ان الحبر جاء في مصادر سنية وتحديداً في حاشية السيوطي فاقول له لا تنقل لنا كلام المأبون الهالك نعمة الله الجزائري
حذفواحضر لنا حاشية السيوطي فمن غير المعقول ان الزنديق نعمة الله الجزائري هو الوحيد الذي قراء الحاشيه ثم سبحان الله لا نجد من قبله قال بذلك وذكر الحاشيه ثم يأتينا المأبون نعمة الله الجزائري ويكتشف هذا الاكتشاف الخطير ثم تختفي مجدداً تلك الحاشية
فان كنتم صادقين غير مأبونين فأحضروا الحاشية التي زعم الهالك انها موجوده بها او على اقل تقدير احضروا قول احد علماء الشيعه قبل الهالك نعه الله الجزائري قال بها واذكرها في كتبه
الرواية تقول (اُتهم) ، وليس ثبت أنه فعل ذلك
ردحذفأما في الدين الشيعي، فإن زانياً فعل الفاحشة فجاء به (علي) ووضعه في خندق فبكى الرجل، فقال علي للناس أن هذا الرجل تاب ثم أخلى سبيله ، فهذا هو الدين الشيعي القذر الذي لم يُقم الحد على الرجل
اتُهم هل عمر تأكد من هذا الشيء ليقول لاتجالسوه هل تأكد من هذا الشيء ولماذا تقول الدين القذر اخي نحن لم ولن نسب دينك
حذفتبقى هنالك شواهد وأدلّة على كون عمر منكوحا مأبونا وشاذا جنسيا على الاصطلاح الحديث، ومنها ما هو موجود إلى اليوم في طبقات ابن سعد الذي روى عن عمر قوله: "ما بقيَ فيَّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس نكحت، وأيّهم أنكحت"! (راجع الطبقات الكبرى ج3 ص289).
حذفالمعلق الذي يطالبنا بمراجعة ما جاء في الطبقات روح أول شيء اتعلم اللغة العربية جيداً
حذفيقول عمر لا يهمني أي الناس أُنكِحت ( يعني اي الناس زوجوني )
او اي الناس نكحت ( يعني اي الناس تزوجت منهم )
فالمأبون هو من يفتري على خليفة رسول الله الكذب والبهتان
وهو جاهل باللغة العربية
وفي ظنّي أن هذا هو ما يفسّر تحريمه للزواج المؤقت (المتعة) فإن الرجال آنئذ لن تكون لهم حاجة فيه وفي أمثاله من المأبونين مع وجود النساء اللائي يمكن الزواج بهن لأجل مسمّى، ولذا فإنه أراد أن يُفسد المجتمع الإسلامي باللواط بدلا مما شرّعه الله تعالى لقضاء الحاجة الجسدية بطهر وعفاف.!
ردحذفظنك هذا اخبر به مراجعك ومعممين الشيعة الذين استباحوا اعراضكم يرضوا غرائزهم الجنسية القذرة
حذففكما جاء في مرآة العقول ان المعصوم كان متفتياً للوايطه الذين يستفتون عن حكم الزواج من ام واخت الغلام الملاط به
والمصيبة ان مفتي اللوايطه المعصوم لم يكن ينكر عليهم لواطهم
فذا ما يسمى بإفساد المجتمع الإسلامي بإسم آل البيت