لم أفهم ما معنى أن تستأجر إمرأة للزنى والعياذ بالله وثمن الزنى حلال
هل هو مصطلح فقهي لا يعرفه أمثالي ؟
ما تأخذه الزانية من الزنا حلال
أستئجار المرأة للزنى لا حد عليه
يتبع
والحمد لله تعالى رب العالمين
اخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
بغداد 24 - 02 - 2017
هههههههه
ردحذفابن متعه ومدلس
ردحذفبس يا بن رضاع الكبير وجهاد النكاح
حذفمشكلة هذا الشيعي أنه لا يعرف أي شيء في الفقه
ردحذفهذا الشيعي يظن أن قول أبي حنيفة: [لا حـد عليه] يعني دائـماً أن الشيء حـلال، وهذا سوء فهم من الشيعي لـمصطلحـات الفقه الإسلامي.
عبارة [لا حـد عليه] لا تعني أن هذا الشئ مباح دائماً بل ربـما تُطلَق هذه العبارة على شئ مـحـرم بـحيث لا تُطبَق عليه عقوبة الـحـد ولكن تُطبَق عليه عقوبة التعزير أو الكفارة أو غير ذلك.
دعني أضرب لك أمثلة لكي تـتضح الفكرة:
- الكـذب حرام ولكن لا حـد عليه، بل قد تُطبَق عليه عقوبة التعزير وعليه أيضاً عقاب في الآخرة.
- وشتم الآخرين حرام، ولكن لا حـد عليه، بل تُطبَق عليه عقوبة التعزير وعليه أيضاً عقاب في الآخرة.
فهناك الكثير من الأفعال التي لا حـد عليـها ولكنـها حرام وفاعلها يُعاقَب بعقوبة التعزير وليس بعقوبة الـحـد. وسنتكلم بعد قليل عن عقوبة التعزير ومعناها.
إذن ، عبارة (لا حـد عليه) لا تعني دائـماً أن هذا الشئ مباح.
وفي الدين الشيعي إذا زنا الرجـل بـمملوكة ابنه، فلا حـد عليه. هكذا قال علَّامة الشيعة/ الـحـلي في كـتابه (قواعد الأحكام).
فهل سيسخر الشيعة من دينهم؟!