مدونة ابن النجف | IBENALNAJAF: غزوة القسطنطينية - هل كل من غزا مغفور له

يزعم بعض الوهابية من أتباع الشيخ أن يزيد بن معاوية مغفورا له وأنه من أهل الجنة على ما عمله في مصيبة الحرة ( واقعة الحرة ) في المدينة المنورة ومع ما فعله في مكة ( طبعا الكلام عن أمره لجنده وليس أنه فعل ذلك بنفسه )

ولن أتكلم عن ما فعله بحق أهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام ومقتل الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام وأهل بيته وأصحابه

نضع بعض أقوال علماء السنة في هذه المسألة وكيف أن يزيد ليس مغفورا له للأسباب المبينة في أدناه

2811 - (أول جيش من أمتي يركبون البحر) للغزو (قد أوجبوا) أي فعلوا فعلا وجبت لهم به الجنة أو أوجبوا لأنفسهم المغفرة والرحمة بذلك والبحر معروف وحقيقته الماء الكثير المجتمع في فسحة سمي به لعمقه واتساعه ويطلق على الملح والعذب والمراد هنا الملح ومعنى ركوبه الاستعلاء على ظهره كما تركب الدابة وهو مجاز إذ الركوب إنما هو على السفن حقيقة فيه فحذف ذلك اتساعا لدلالة الحال عليه (وأول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر) ملك الروم يعني القسطنطينية أو المراد مدينته التي كان بها يوم قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وهي حمص وكانت دار مملكته إذ ذاك (مغفور لهم) لا يلزم منه كون يزيد بن معاوية مغفورا له لكونه منهم إذ الغفران مشروط بكون الإنسان من أهل المغفرة ويزيد ليس كذلك لخروجه بدليل خاص ويلزم من الجمود على العموم أن من ارتد ممن غزاها مغفور له وقد أطلق جمع محققون حل لعن يزيد به حتى قال التفتازاني: الحق أن رضى يزيد بقتل الحسين وإهانته أهل البيت مما تواتر معناه وإن كان تفاصيله آحادا فنحن لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه. قال الزين العراقي: وقوله بل في إيمانه أي بل لا يتوقف في عدم إيمانه بقرينة ما قبله وما بعده.