بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ { وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) } صَدَقَ اللهُ تَعَالَى الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

حديث الأطيط - ماذا قال شيخ الإسلام بن تيمية في ذلك - قول المحققين في دفاع ابن تيمية وتصحيحه وتقويته للحديث

يُنكر بعض الوهابية من أتباع الشيخ ابن تيمية صحة حديث الأطيط المشهور على الرغم من تصحيح كبار علمائهم المتقدمين والمتأخرين للحديث بتعدد ألفاظه
ومن بين من قال به أو صححه أو دافع عنه أو قواه هو شيخ الإسلام بن تيمية في كتابه مجموع الفتاوى في الجزء السادس عشر وكتاب درء تعارض العقل والنقل أو موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول وغير ذلك من كتبه والتي سنضعها أدناه
وإستعمالي لهذه الألفاظ ( صحح , دافع , قواه ) هي الألفاظ التي أستعملها المحققين في معرض تحقيقهم لحديث الأطيط
وهؤلاء المحققين في تحقيقهم للحديث فيهم من ضعف الحديث وآخرين سكتوا أو قبلوا به , بمعنى أن إشارتهم لابن تيمية وغيره ممن قال بصحة أو وثاقة الحديث كان من باب الإستدلال بمن قال بصحته ومن قال بضعفه 

نضع أولا المصدر الذي يشير إليه العلماء والمحققين في قولهم لما فهموه من كلام ابن تيمية  وهو كتاب مجموع الفتاوى الجزء السادس عشر صفحة 435 ( مجموع الفتاوى ج 16\435 )






وهذا عن كتاب درء تعارض العقل والنقل أو موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول


بيان تلبيس الجهمية - ابن تيمية - الجزء الثالث - من تعليق المحقق







يتبع

والحمد لله تعالى رب العالمين

والله تعالى أعلم

اخوكم الفقير الى رحمة ربه

ابن النجف

بغداد في 12 - 06 - 2021


هناك تعليق واحد:

Count1

Flag Counter

Count2

Flag Counter

S3

S4

S2

S1

Down

المتابعون