قالت عائشة للنبي - ألست تزعم أنك رسول الله - فهلا عدلت

وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن

اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي

السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته

وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين

قال الله تعالى عز من قائل

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة

وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز

أن أكثرهم للحق كارهون

فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره

والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس

وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق

أخوكم الفقير الى رحمة ربه

ابن النجف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وبعد

مسند أبي يعلى الموصلي - ج8 - تحقيق حسين أسد سليم

4670 - حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري ، حدثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن عائشة أنها قالت :

وكان متاعي فيه خف ، وكان على جمل ناج، وكان متاع صفية فيه ثقل، وكان على جمل ثقال بطيء يتبطأ بالركب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حولوا متاع عائشة على جمل صفية ، وحولوا متاع صفية على جمل عائشة حتى يمضي الركب.

قالت عائشة : فلما رأيت ذلك قلت : يا لعباد الله غلبتنا هذه اليهودية على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أم عبد الله إن متاعك كان فيه خف وكان متاع صفية فيه ثقل ، فأبطأ بالركب فحولنا متاعها على بعيرك ، وحولنا متاعك على بعيرها .

قالت : فقلت : ألست تزعم أنك رسول الله ؟

قالت : فتبسم. قال : أو في شك أنت يا أم عبد الله؟

قالت: قلت : ألست تزعم أنك رسول الله ؟ أفلا عدلت ؟

وسمعني أبو بكر وكان فيه غرب - أي حدة - فأقبل علي فلطم وجهي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مهلا يا أبا بكر

فقال: يا رسول الله أما سمعت ما قالت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الغيرى لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه . 

سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي - عبد الملك بن حسين بن عبد الملك العصامي المكي – ج1 – طبعة السلفية

 

وروى أبو يعلى وأبو الشيخ ابن حيان وسنده حسن عن عائشة

قالت كان متاعي فيه خفة وكان على جمل قارح وكان متاع صفية فيه ثقل وكان على جمل ثفال بطيء , فقال رسول الله حولوا متاع عائشة على جمل صفية وحولوا متاع صفية على جمل عائشة فلما رأيت ذلك

قلت يا لعباد الله غلبتنا هذه اليهودية على رسول الله

فقال رسول الله يا أم عبد الله إن متاعك فيه خف ومتاع صفية فيه ثقل فأبطأ بالركب فحولنا متاعها على بعيرك وحولنا متاعك على بعيرها

فقالت عائشة ألست تزعم أنك رسول الله

فتبسم رسول الله وقال أو في شك

فقلت ألست تزعم أنك رسول الله فهلا عدلت

فسمعني أبو بكر وكان فيه غرب أي حدة فأقبل علي ولطم وجهي

فقال رسول الله مهلا يا أبا بكر فقال يا رسول الله أما سمعت ما قالت فقال رسول الله إن الغيرة لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه

 

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد - محمد بن يوسف الصالحي الشامي - ج9

وروى أبو يعلى بسند لا بأس به وأبو الشيخ بن حيان بسند جيّد قَوِيّ عن عائشة - رضي الله تعالى عنها – قالت

كان في متاعي خفّ وكان على جمل ناج وكان متاع صفية فيه ثقل، وكان على جمل ثقال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حوّلوا متاع عائشة على جمل صفيّة، وحوّلوا متاع صفيّة على جمل عائشة حتى يمضي الركب ،

قلت : يا لعباد الله ، غلبتنا هذه اليهودية على رسول الله صلى الله عليه وسلم

قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أم عبد الله، إن متاعك فيه خفّ ، وكان متاع صفية فيه ثقل ، فأبطأ الركب فحوّلنا متاعها على بعيرك وحوّلنا متاعك على بعيرها، قالت :

فقالت : ألست تزعم أنك رسول الله صلى الله عليه وسلم

فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : أو فيّ شكّ ؟ أنت يا أم المؤمنين يا أم عبد الله ، قالت :

قلت : ألست تزعم أنك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهلا عدلت ؟

وسمعني أبو بكر وكان فيه غرب أي حدّة ، فأقبل عليّ فلطم وجهي

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مهلاً يا أبا بكر ، فقال : يا رسول الله ، أما سمعت ما قالت ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنّ الغيرى لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه ، ورواه الإمام أحمد بسند لا بأس به عن صفية - رضي الله تعالى عنها

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد - محمد بن يوسف الصالحي الشامي - ج11

فتح الباري - ابن حجر العسقلاني - ج15

سلسلة الأحاديث الضعيفة وأثرها السيء في الأمة - الشيخ الألباني - الجزء العاشر

غيرة الزوجات إضاءات وممارسات واقعية - صبري بن سلامة شاهين

يتبع

والحمد لله تعالى رب العالمين

والله تعالى أعلم

اخوكم الفقير الى رحمة ربه

ابن النجف

بغداد في 21 - 03 - 2022

يا #الله

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على #محمد وآل محمد وارض عنا بهم واحشرنا معهم يا كريم يا رب

ألست تزعم أنك رسول الله - فهلا عدلت - ما صحة هذا الحديث لدى السنة

يحاول #الوهابية من أتباع الشيخ #ابن_تيمية الذي يرى ربه #شاب_أمرد التملص من هذا الحديث المشهور والصحيح لدى #السنة كما سنرى أدناه 

وصدقا أنا أعذرهم لأن الحديث فيه فعل قبيح ممن يمجدون وأعني به #عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم 

حديث فيه قبيح كثير ( من وجهة نظري ) سيطلع عليه الأكارم فلهذا لن ألوم من يرفضه أو سيرفضه ويحاربه فهو مشين منها 

وبالمقابل فيه درس للصبر من قِبل خير خلق الله تعالى الحبيب #المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم 

فأعان الله قلبك يا حبيبي يا رسول الله على ما صبرت عليه من أذى منها ومن هؤلاء الذين آذوك 

ومصدر الحديث أو أحد مصادره ( فهناك مصادر أخرى أشار ال بعضها الإمام الصالحي الشامي في كتابه سبل الهدى والرشاد ) هو مسند أبي يعلى #الموصلي وهو الركيزة تقريبا له هنا والذي سيكون مدار إثبات سلامة السند من المصادر أدناه ( وهي من ضمن الكثير الذي لم نضعه ) وأن السند لا بأس به حسب ما حكم عليه به الإمام #العسقلاني #أميرالمؤمنين في الحديث لديهم

 ومنه أخذ بعض من سترون أدناه 

ولكن سنضع كذلك تحسين الحديث من قبل علماء آخرين 

حيث صرح بعضهم بجودة الحديث وقوته مثل الإمام #الصالحي #الشامي في كتابه سبل الهدى والرشاد فقال ( سنده جيد ) وفي محل آخر ( سنده جيد قوي ) لِما أخرجه الإمام ( أبو الشيخ بن حيان ) 

وكذلك أستعمل لفظ ( لا بأس به ) في إشارته الى مسند أبي يعلى وأيضا نفس الحكم ( لا بأس به ) على ما أخرجه الإمام أحمد بن حنبل 

وسنرى أيضا تحسين الحديث من قبل الإمام #العاصمي #المكي صاحب كتاب سمط النجوم العوالي 

وغير ذلك من العلماء الذين قالوا على سند مسند أبي يعلى وهو يدرجون بعض الحديث ( الغيرى لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه ) في ما نقلوه في كتبهم حيث لم ينقلوا تمام الحديث واكتفوا بذلك فقط

فكل هؤلاء يحسنون الحديث بقولهم ( لا بأس به ) - وأستعمل لفظ تحسين هنا على لفظ لا بأس به مما رأيته من مؤلف كتاب ( غيرة الزوجات ) صبري بن سلامة شاهين

 فهؤلاء العلماء إما آخذ بحكم الإمام العسقلاني على الرواية أو أنه يحكم عليه من نفسه بذلك فهذا لا أعلمه شخصيا

 

#والله_تعالى_أعلم وهو من وراء القصد

#والحمد_لله تعالى رب العالمين 

#مشهد في 18 - 04 - 2024

#ابن_النجف