المصدر – عيون أخبار الرضا – الجزء الثاني – صفحة 77
بحار الأنوار – المجلسي – الجزء السادس والستون – صفحة 244
وهي أيضا
المصدر - بحار الأنوار - المجلسي - الجزء التاسع والثلاثون - صفحة 173
فمصدر الرواية الأصلي هو كتاب عيون أخبار الرضا عليه
الصلاة والسلام
لذا دعونا نذهب ونأتي بها لتكون مصدرا آخر
1- محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي
2- علي بن محمد بن عنبسة
3- دارم بن قبيصة
وهذه ترجمته من كتاب
تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - الجزء الأول - صفحة 290
الخلاصة
- محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف - مجهول عند الشيعة معروف ( نسبيا ) عند السنة
ولكن
لن نضع فيه حكما ونذهب للرجلين الآخرين
الرواي
- علي بن محمد بن عنبسة - مضطرب
الحديث
المصدر
الأول -
رجال النجاشي - صفحة 252
المصدر الثاني - الرجال لابن الغضائري - صفحة 81
المصدر الثالث - خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - صفحة 368
المصدر الرابع - رجال ابن داود - ابن داود الحلي - صفحة 485 و 546
الخلاصة مضطرب الحديث فتسقط الروابة به لكن نضيف لها راوٍ ضعيف آخر وهو
الراوي - دارم بن قبيصة - لايؤنس بحديثه ولا يوثق به
المصدر الأول - الرجال لابن الغضائري - صفحة 58
المصدر الثاني - خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - صفحة 346
المصدر الثالث - رجال ابن داود - ابن داود الحلي - صفحة 147 و 452
الخلاصة - لا
يؤنس بحديثه ولا يوثق به , مهمل
عليه تكون هذه الرواية ساقطة سندا براويين فيها إن لم نقل
بجميع الرواة
والله تعالى أعلم
والحمد لله تعالى رب العالمين
أخوكم ابن النجف
بغداد في يوم الأربعاء – السابع عشر من رمضان 16-7-2014
**************************
رجال السند ، رواياتهم معتبرة واعتمد عليهم الصدوق 👍
ردحذفوخير؟ اي سند سحيح وين مشكلة ؟شنو وجه النقض
ردحذفوخير اي سند صحيح وين وجه النقض ؟
ردحذف