🔴
عائشة تخدع إمرأة
مسكينة وثقت بها وتسببت في طلاقها وتوفت بسبب ذلك كمدا 🔴
ولا حول ولا قوة
إلا بالله تعالى العلي العظيم
🔴
يقولون أن عائشة
هي الصديقة وابنة الصديق -
ووالله لا أعلم كيف تكون صديقة مع كثرة الكذب
على الله تعالى ورسوله الذي وصلنا عنها , ولم يسلم الناس من كذبها وخداعها , وما
هذه المصيبة التي بين أيدينا اليوم إلا أحد بلاياها , وعندي أنها من أعظم ما قيل
عن ما حصل منها
حتى وصل الحال بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم
أن يوصف من فعل هذه الخطيئة العظيمة بأنهن ( صويحبات يوسف ) وكلنا نعرف حالهن
وسنترك بعض علمائهم يبينون ما قامت به من قبيح
لاسيما الشيخ محمد متولي الشعراوي الذي بين ضمنا الى لؤم ومكر من قام بالفعل (
والمشهور أنها عائشة , وقيل معها حفصة ) لما بين أن تلك المرأة المسكينة لم تكن قد
خبُرت في الحياة اللؤم والمكر
فهذه منه إشارة الى لؤم ومكر من فعلت ذلك بحق
تلك المرأة البريئة من لؤم ومكر تلك الزوجة التي هي أم للمؤمنين ويفترض فيها الصدق
فقد قامت عائشة ( أو حفصة ) بالكيد لزوجة جديدة
لِما رؤي من جمالها وحداثة سنها
وفي قصة أخرى أنها من بنات الملوك ولكن الأغلب
هي تلك
فقالت لها بعد أن قامت هي وخفصة بتمشيطها
وتخضيبها أن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم يحب أن تتعوذ المرأة منه فتقول له بأبي وأمي ( أعوذ بالله منك )
وأن هذا مما سيجعل لك حظوة لديه
فما كان من تلك الصبية إلا تصديقها , كيف لا وهي
زوجة نبيها صلى الله عليه وآله وسلم ويفترض بها الصدق وخصوصا في ما يحبه زوجها فهي
تنقل سننه
فدخل النبي صلى الله عليه وآاه وسلم عليها
وأقترب منها , فما كان من هذه المرأة السعيدة بهذا الزواج المبارك أن تردد ما
علمته لها تلك المرأة ولم تعلم أن ذلك التعليم لم يكن إلا من خبّث القول
فأجابها النبي صلى الله عليه وآله وسلم الى ما
أرادت
بأبي وأمي أنت يا رسول الله
ما أصابك يا سيدي يا رسول الله وأصاب الأمة الإسلامية بعدك منها والى يومنا
هذا
ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى العلي العظيم
وكانت نتيجة ما علمته تلك المرأة بخبث لهذه
المسكينة ألا إلا أن تتطلق وتعود الى أهلها منبوذة من عشيرتها وغيرهم
ولما سُألت عن سبب قيامها بهذا الفعل
فتجيبهم أنها قد خُدِعت
وبقيت طوال حياتها بهذا البؤس الذي تسببت به تلك
المرأة الخبيثة
وكانت تقول ( أني الشقية )
وتوفيت بعد ذلك كمدا
واقعا هي قصة مؤلمة حصلت لها من تلك التي خدعتها
بسبب وضع الثقة في غير محلها
اللهم أنتقم ممن خدعها وخذ لها حقها منها ومن كل
من تآمر عليها أو سمع بذلك ورضي به وبرره
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق