مدونة ابن النجف IBENALNAJAF: رد شبة كشف الإمام علي لساق الجارية - ابن عمر يكشف ساق الجواري ويلعب بأثدائهن

وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن

اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي

السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته

وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين

قال الله تعالى عز من قائل

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة

وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز

أن أكثرهم للحق كارهون

فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره

والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس

وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق

أخوكم الفقير الى رحمة ربه

ابن النجف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وبعد

يستدل الوهابية أتباع الشيخ ابن تيمية بهذه الرواية التي في كتاب قرب الإسناد في معرض دفاعهم عن عمر بن الخطاب الذي قام بكشف ساق طفلة أجنبية

ووالله لا أعلم ما هو وجه التشابه بين فعل عمر وهذه الرواية التي تخص الجواري وابتياعهن , هذا مع ضعف الرواية لدى الشيعة وفيها راوٍ من السنة , ولكنها تتكلم عن الجواري

نضع لهؤلاء هذه المجموعة من الروايات التي تبين ما قام به ابن عمر من كشف لساق الجواري ووضع يده بين أثدائهن وهزهن وأعجازهن والنظر الى السوق والقُبل

فلو صحت الرواية التي في كتبنا فيكون الأمر على أنه فعل ما هو متعارف عليه في وقته لديهم

ناهيك أن الإماء في وقت عمر مثلا كن يصلين عريانات ويكشفن أثدائهن وخواصرهن فليس لكشف الساق قيمة وقت شرائهن

ففي كل الأحوال أن موضوع الإماء وكشف ما ترونه لا يستطيع دحض فعل عمر بكشفه لساق طفلة أجنبية

نضع أولا الرواية من كتاب قرب الإسناد التي يستدلون بها وبعدها شيء من مصنف عبد الرزاق الصنعاني نبين فيه فعل ابن عمر مع الأثداء والسيقان والأعجاز وغيرها , وبعد ذلك ترجمة الراوي ابن علوان الذي يبين أنه عامي المذهب – سني