4615 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا
يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الله الجدلي قال: دخلت
على أم سلمة رضي الله عنها فقالت لي: أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم؟
فقلت: معاذ الله، أو سبحان الله، أو كلمة نحوها، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: « من سب عليا فقد سبني » هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه
" وقد رواه بكير بن عثمان البجلي، عن أبي إسحاق بزيادة ألفاظ
4615 - [ التعليق - من تلخيص الذهبي ] – صحيح
4616 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد
الحافظ، بهمدان، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التيمي، ثنا جندل بن والق، ثنا بكير بن
عثمان البجلي، قال: سمعت أبا إسحاق التميمي يقول: سمعت أبا عبد الله الجدلي يقول:
حججت وأنا غلام، فمررت بالمدينة وإذا الناس عنق واحد، فاتبعتهم، فدخلوا على أم
سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فسمعتها تقول: يا شبيب بن ربعي، فأجابها رجل
جلف جاف: لبيك يا أمتاه، قالت: يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناديكم؟ قال:
وأنى ذلك؟ قالت: فعلي بن أبي طالب، قال: إنا لنقول أشياء نريد عرض الدنيا، قالت:
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « من سب عليا فقد سبني، ومن سبني
فقد سب الله تعالى »
4616 - [ التعليق - من تلخيص الذهبي ] - سكت
عنه الذهبي في التلخيص
4617 - أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الشيباني من أصل كتابه، ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي، بمصر، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي، ثنا يحيى بن يعلى، ثنا بسام الصيرفي، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن معاوية بن ثعلبة، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع عليا فقد أطاعني، ومن عصى عليا فقد عصاني » هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه "
4617 - [ التعليق - من تلخيص الذهبي ] - صحيح
4618 - أخبرني محمد بن أحمد بن تميم
القنطري، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن المؤمل، حدثني أبو
بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن أبيه قال: جاء رجل من أهل الشام فسب عليا عند
ابن عباس فحصبه ابن عباس، فقال: " يا عدو الله آذيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم: { إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا
مهينا } [ الأحزاب: 57 ] لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا لآذيته « هذا
حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه »
4618 - [ التعليق - من تلخيص الذهبي ] - صحيح
الآن نتسائل لماذا قام الشيخ الألباني بتضعيف هذه الرواية التي صححها الإمام السيوطي , لنذهب معا خطوة خطوة لنرى السبب وراء ذلك
المصدر - ضعيف الجامع الصغير
عمرو بن عبد الله بن عبيد الهمدانى | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
أقوال العلماء | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ب - رجال صحيح مسلم - الإمام أحمد بن علي بن منجويه الأصبهاني - المجلد الثاني
نذهب الآن لدحض حكم الألباني على هذا الحديث بحجة إختلاط السبيعي في هذه الرواية بعرض قول أهل الإختصاص فيه أولا ومن ثم إيراد روايات مشابهة السند عن حفيده من صحيح البخاري وبقية الكتب تِباعا
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق