يا بني عبد المطلب - سألت الله لكم ثلاثا - ... فلو أن رجلا صفن بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد دخل النار

وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن
اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي





السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته
وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين
قال الله تعالى عز من قائل
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة
وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز
أن أكثرهم للحق كارهون
فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره
والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس
وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق
أخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وبعد

المستدرك على الصحيحين - الحاكم النيسابوري - ج3

4712 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ الأسدي ، بهمدان ، ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، ثنا أبي ، عن حميد بن قيس المكي ، عن عطاء بن أبي رباح ، وغيره من أصحاب ابن عباس ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يا بني عبد المطلب ، إني سألت الله لكم ثلاثا : أن يثبت قائمكم ، وأن يهدي ضالكم ، وأن يعلم جاهلكم ، وسألت الله أن يجعلكم جوداء نجداء رحماء ، فلو أن رجلا صفن بين الركن والمقام فصلى ، وصام ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد دخل النار .

هذا حديث حسن صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه

4712 – قال في التلخيص : على شرط مسلم
















يتبع

والحمد لله تعالى رب العالمين

والله تعالى أعلم

اخوكم الفقير الى رحمة ربه

ابن النجف

مشهد في 15 - 08 - 2025 - العشرون من صفر 1447

هناك تعليقان (2):

  1. إبن النجف ههههه أنت تسلم على عباس بن مطلب رضي الله عنه رغم أنه حسب دينك هو شخص مذموم ماهذا تناقض عجيب
    قال السيّد الخوئي(قدس سره): «إنّ العباس لم يثبت له مدح، ورواية الكافي الواردة في ذمّه صحيحة السند، ويكفي هذا منقصة له، حيث لم يهتمّ بأمر علي بن أبي طالب(ع)، ولا بأمر الصدّيقة الطاهرة في قضية فدك، معشار ما اهتمّ به في أمر ميزابه
    وروى الكشيّ في ترجمة عبد الله بن العباس بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام أنّه نزل قوله تعالى : ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضلّ سبيلا ) ، وقوله تعالى : ( ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم ) في العباس بن عبد المطلب . وروى في ترجمة عبيد الله بن العباس عن كتاب الفضل بن شاذان ، عن قيس بن سعد بن عبادة : أنّه قال : إنّ هذا ( عبيد الله بن العباس ) وأباه لم يأتيا قط بخير
    فهذا دينكم الكريه وفاسد و طاعن لم تتركو أحدا وإلا وطعنتم فيه وأيضا أخوك زنديق ياسر حبيب يكفر ابن عباس وهذا متوقع ألا لعنة الله على الظالمين

    ردحذف
    الردود
    1. لا تضل تتفلسف ولك اصلا الروايات هنا ماموجود العباس ابن عبد المطلب وحتى إذا وجد فااجي وياك بس هذا ثقة جليل عدكم وهو انقلها من كتبك يالي تعبد شاب امرد

      حذف

المتابعون

الصفحات

مجموعات المواضيع - تجربة

الترتيب حسب الزيارات:30–130 موضوع1
1. رؤية الله تعالى - هل رآى محمدا ربه ليلة المعراج - ماذا يقول الحنابلة وأمامهم أحمد بن حنبل في ذلك - قول ابن تيمية شاب أمرد - رؤية عين2. إعارة الفروج عند أهل السنة - أحل من الطعام - إعارة الفروج عند السنة - إعارة الفروج عند الوهابية3. رضاعة الكبير - لبن الفحل - لبن الرجل4. تعريف المتعة لدى إخواننا السنة - المرأة مستأجرة حسب ما ينقله كبار علماءهم5. مفاخذة الرضيعة - رد الشريعة على من يتهم الشيعة بتفخيذ الرضيعة - وطء وتفخيذ الرضيعة عند السنة - زواج الرضيعة عند اهل السنة6. لدى السنة جواز رؤية المخطوبة عارية - يجوز النظر الى فرجها - وقول أحمد بن حنبل يجوز النظر الى العورة وغيرها7. وطء المحارم لدى السنة بدءا بالأم ( والعياذ بالله ) لا حد فيه عند السنة ولدى الشيعة القتل لفاعله8. نكاح الجن لدى إخواننا السنة - نسأل الله العافية من هذه الخزعبلات9. حدود العورة لدى السنة - نساء السنة يجلسن عاريات الصدور أمام محارمهن - حدود عورة المرأة مع محارمها - سامحوني على العنوان10. عند الإخوة السنة الله تعالى يعين الساحر على قلب الحمار الى إنسان والإنسان الى حمار - حقيقة وليس وهم أو خيال والعياذ بالله11. كيف يستلذ المرء ببصاق صديقه - التلذذ ببصاق الرجال لدى السنة - البصاق لذة لدى القوم12. حديث الأطيط - الجلوس على الكرسي والأطيط - هل أنت من أهل السنة والجماعة أو جهمي13. هل يجوز الزواج من المرأة المتزوجة لدى السنة والزوج الثاني يعلم أنها متزوجة14. هل يجوز الزواج من الزانية والفاجرة - أبو بكر وعمر يجيزان نِكاح الزانية15. رد شبهة إباحة التمتع من المتزوجة لدى السيد السيستاني وغيره
16. لماذا وصفت طفلة الخليفة عمر بأنه شيخ سوء - تحرش عمر بطفلة أجنبية - قصة زواج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام من عمر بن الخطاب17. فتاوى قبيحة نضعها فقط لمن يرمي الشيعة بالفتاوى القبيحة18. هذا هو أبو حنيفة عند الحنابلة ثم يأتون ويدافعون عنه19. التحريف والحذف والكذب في كتب السنة20. ما لا يتصوره عقل - اب يتهم ابنته - ابو بكر يتهم ابنته عائشة زوج النبي بالقبيح21. هل يجوز الزواج بأم الزوجة المطلقة في حال عدم الدخول بالبنت عند السنة22. شيء من ترجمة ابو حنيفة - الإمام الأعظم ابو حنيفة23. أول حالة لفعل القبيح حصلت في عهد عمر بن الخطاب24. قصة قتل مهدي الشيعة للعرب25. وطء الدبر لدى السنة - الصحابة والتابعين والإمام مالك يؤتون الأدبار وعند مالك أحل من شرب الماء البارد26. الثمن الذي تتقاضاه المُستأجرة للزنى حلال - أستئجار المرأة للزنى لا حد فيه عند أغلب السنة - البغي - أجرة الزانية حلال27. أختي السنية - أزني وأحملي ولا تخبري زوجك - أيها الزوج , لا تفتش عن ماضي زوجتك28. الجمع بين الصلاتين سُنة نبوية29. الصفعة لمن يعيب زواج المتعة30. رواية - يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة في الجنة
Flag Counter
Flag Counter