وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن
اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي
السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته
وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين
قال الله تعالى عز من قائل
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة
وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز
أن أكثرهم للحق كارهون
فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره
والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس
وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق
أخوكم الفقير الى رحمة ربه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وبعد
قام الدعي المشار إليه بالطعن بالسيدة زينب رضوان الله تعالى عليها برواية موجودة لدى #السنة وقام بعض أشباهه بتداولها فنضع هذا لهم ونرى هل سيتهمون أنفسهم بهذا الشيء الذي زعمه ذاك الدعي
هذه بعض أفعال الوهابية من أتباع الشيخ #ابن_تيمية الذي يرى ربه #شاب_أمرد المعتادة في الطعن في #أهل_بيت_النبوة عليهم الصلاة والسلام
وشخصيا لا أستعمل تلك الألفاظ إلا مع هؤلاء الذين يعتدون على الطاهرين من أهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام
ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى العلي العظيم
ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى العلي العظيم
نضع شبهة ذاك الدعي وبعض المصادر التي نقلت الرواية التي يستدل بها ذاك الرجس وأيضا رواية نائلة
يتبع
والحمد لله تعالى رب العالمين
والله تعالى أعلم
اخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
مشهد في 27 - 05 - 2025
بعيداً عن السب والشتم وسوء الأدب....لي سؤال واحد فقط
ردحذفهل المصادر الذي ذكرها (غريب عبدالرازق) سنية أم شيعية ؟
وكما هو ظاهر فهي شيعية محضة
فهل تصب جام غضبك وإتهاماتك علي كتبك أولا
يا الله
حذفبسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
نحن لا نسب ولا نشتم بفضل الله تعالى فلسنا وهابية
أما ذاك الدعي فأمره مختلف لأنه وقع بالسيدة زينب رضوان الله تعالى عليها
كتبنا لم تقل كشفت عورتها بل قاله صاحبكم الدعي حاشا الأكارم
وكتبنا أصلا نقلت من كتبكم وأشارت الى ذلك في مصادرها التي أشار إليها فهي رواية سنية بحتة وليست شيعية
والرواية دونك وليس فيها ما قاله ذاك الدعي
نسأل الله تعالى أن يفصحه ومن يقول بقوله بحق أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ويدافع عنهم في الدنيا قبل الآخرة
والحمد لله تعالى رب العالمين
لا انحاز لأحد
حذفلكن أليست عورة المرأة جميع بدنها عدا الوجه والكفين- علي خلاف بين العلماء-
ومن هذا الباب جاء ذكر كشف العورة
ثم
كيف تساوي بين السيدة فاطمة ( المعصومة عندك) وبين غيرها كنائلة زوجة عثمان رضي الله عنه ؟؟
لا ابدا وواضح مساء الله ما تنحاز، عقليتك وعالية وما تنحاز، ما تضبط يا ، منصف ، لو كنت فعلا لا تنحاز، لعلمت العصمة اولا وتعريفها ومكانة السيدة الزهراء عليها السلام وبين ضعف وبطلان الروايات التي يتبجح بها الآخرون، وفهم أن الشيعي عندما يتكلم يتكلم من باب الالزام لا من باب المقارنة أو المساواة بين الأشخاص، لكن ماذا نقول، أنتم اتباع الكلبة العاوية، وكفاكم بهذا فخرا
حذفنحن لا نساوي ياهذا ،بالسيدة الزهراء عليها السلام سيدة العصمة لا مقارنتها حتى مع السيدة مريم، لكن نحن تتكلم من باب الالزام، أي ، بدل أن تطعنوا بالسيدة الزهراء بروايات ضعيفة باطلة، الأولى أن تذهبوا وتستروا دينكم وفضائحه، فكشف العورة حرام سواء المعصومة أو للمرأة العادية، ومن المعلوم أن الصحابيات عندكم مقدسات ، خصوصا أن نائلة صحابية زوجة خليفة، فأصبحت بمنزلة المعصومة عندكم، مثل عائشة، حتى وان تصرحوا بهذا، فدفاعكم المستميت عنهم يكشف أنهم فوق حتى العصمة، فتعلم قبل أن تتكلم
ردحذفاولا يا هذا هذه السيدة زينب عليها السلام لا السيدة الزهراء, حتى بهاي اغبياء، ثانيا لمن الأخ تستبدل برواية نائلة لا يعني مقارنة السيدة زينب بها والعياذ بالله، وانما الوان المقابل بما تكلم ومن كتبه، بعدين اذا المرأة مو معصومة عادي تكشف عورتها؟؟ يعني والله الانسان لمن يقرأ كلامكم، يحمد ربه الف مرة على العقل
ردحذفيا الله
حذفأحسنت أخي
المشكلة يعتقدون أننا نقارن والحال أننا نبين الألفاظ فقط
بوركت
الزام"
ردحذف