بايعوا تحت الشجرة في بيعة الرضوان وشاركوا بقتل مبشرين بالجنة , فما حكمهم؟


وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن
اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي





السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته
وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين
قال الله تعالى عز من قائل
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة
وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز
أن أكثرهم للحق كارهون
فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره
والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس
وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق
أخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وبعد
نسمع كثيرا من إخواننا السنة عامة وأتباع الشيخ خاصة أن أهل بيعة الرضوان قد رضي الله عنهم فهم بذلك لا يقعون في خطأ وكأنهم معصومون بلا عِصمة
والعجيب أن الإخوة أتباع الشيخ خاصة يرفضون العصمة لأربعة عشرة شخصا ( بمن فيهم خمسة أهل الكِساء ) في حين يرتضوها باطنا لإلف وأربعمائة شخص تقريبا
فلو قلت أن الصحابي الفلاني عمل كذا
يقول لك الله تعالى رضي عنه أو أنه من السابقين وما شابه

الآن نضع بين أيدي الإخوة الكرام بعض هؤلاء الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة في بيعة الرضوان ممن شارك بقتل مبشرين بالجنة حسب ما يُزعم في بعضا منهم
فهذا أولا الصحابي عبد الرحمن بن عديس البلوي الذي بايع تحت الشجرة وكان على رأس الذين ثاروا على عثمان ( المُبشر بالجنة عند الإخوة السنة ) وقاموا بقتله
فصحابي رضي الله عنه بسبب البيعة قتل صحابي رضي الله عنه بسبب البيعة ( مع أنه لم يكن فيها لكن دخل فيها حسب الروايات )
طيب أين القاتل والمقتول في النار من هذا ؟
معادلات غريبة صِدقا

الصحابي عبد الرحمن بن عديس البلوي - بايع تحت الشجرة - بيعة الرضوان - وله صحبة وكان قائد الجيش الذي حاصر عثمان وشارك في قتله














 المصدر الأول – الإصابة في تمييز الصحابة – ابن حجر – الجزء الثالث صفحة  524

المصدر الثاني – أسد الغابة – ابن الأثير – الجزء الثالث - صفحة 


المصدر الثالث – الإستيعاب في أسماء الأصحاب – ابن عبد البر – الجزء الأول – صفحة 505


المصدر الرابع - تجريد أسماء الصحابة - الذهبي - الجزء الأول - صفحة 378



المصدر الخامس – الأنساب – السمعاني – الجزء الثاني – صفحة 300



المصدران التاليان أشار علي بهما أحد الإخوة فجزاه وجميع الإخوة والأخوات الله تعالى عنا خيرا
المصدر السادس – الأنساب – السمعاني – الجزء الثالث – صفحة 30



المصدر السابع – الموضوعات – ابن الجوزي – الجزء الأول – صفحة 335

وهذا المصدر لن أعتمده حجة وإنما أبين منه قول ابن الجوزي في ابن عديس وبم وصفه





المصدر الثامن – تاريخ الإسلام - الذهبي - الجزء الثالث - صفحة 531




المصدر التاسع – معرفة الصحابة - أبي نعيم الأصبهاني - صفحة 1852




يتبع

والله تعالى أعلم
والحمد لله تعالى رب العالمين
أخوكم الفقير الى رحمة ربه
ابن النجف
بغداد في 26-11-2014



















ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

المتابعون

الصفحات

مجموعات المواضيع - تجربة

الترتيب حسب الزيارات:30–130 موضوع1
1. رؤية الله تعالى - هل رآى محمدا ربه ليلة المعراج - ماذا يقول الحنابلة وأمامهم أحمد بن حنبل في ذلك - قول ابن تيمية شاب أمرد - رؤية عين2. إعارة الفروج عند أهل السنة - أحل من الطعام - إعارة الفروج عند السنة - إعارة الفروج عند الوهابية3. رضاعة الكبير - لبن الفحل - لبن الرجل4. تعريف المتعة لدى إخواننا السنة - المرأة مستأجرة حسب ما ينقله كبار علماءهم5. مفاخذة الرضيعة - رد الشريعة على من يتهم الشيعة بتفخيذ الرضيعة - وطء وتفخيذ الرضيعة عند السنة - زواج الرضيعة عند اهل السنة6. لدى السنة جواز رؤية المخطوبة عارية - يجوز النظر الى فرجها - وقول أحمد بن حنبل يجوز النظر الى العورة وغيرها7. وطء المحارم لدى السنة بدءا بالأم ( والعياذ بالله ) لا حد فيه عند السنة ولدى الشيعة القتل لفاعله8. نكاح الجن لدى إخواننا السنة - نسأل الله العافية من هذه الخزعبلات9. حدود العورة لدى السنة - نساء السنة يجلسن عاريات الصدور أمام محارمهن - حدود عورة المرأة مع محارمها - سامحوني على العنوان10. عند الإخوة السنة الله تعالى يعين الساحر على قلب الحمار الى إنسان والإنسان الى حمار - حقيقة وليس وهم أو خيال والعياذ بالله11. كيف يستلذ المرء ببصاق صديقه - التلذذ ببصاق الرجال لدى السنة - البصاق لذة لدى القوم12. حديث الأطيط - الجلوس على الكرسي والأطيط - هل أنت من أهل السنة والجماعة أو جهمي13. هل يجوز الزواج من المرأة المتزوجة لدى السنة والزوج الثاني يعلم أنها متزوجة14. هل يجوز الزواج من الزانية والفاجرة - أبو بكر وعمر يجيزان نِكاح الزانية15. رد شبهة إباحة التمتع من المتزوجة لدى السيد السيستاني وغيره
16. لماذا وصفت طفلة الخليفة عمر بأنه شيخ سوء - تحرش عمر بطفلة أجنبية - قصة زواج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام من عمر بن الخطاب17. فتاوى قبيحة نضعها فقط لمن يرمي الشيعة بالفتاوى القبيحة18. هذا هو أبو حنيفة عند الحنابلة ثم يأتون ويدافعون عنه19. التحريف والحذف والكذب في كتب السنة20. ما لا يتصوره عقل - اب يتهم ابنته - ابو بكر يتهم ابنته عائشة زوج النبي بالقبيح21. هل يجوز الزواج بأم الزوجة المطلقة في حال عدم الدخول بالبنت عند السنة22. شيء من ترجمة ابو حنيفة - الإمام الأعظم ابو حنيفة23. أول حالة لفعل القبيح حصلت في عهد عمر بن الخطاب24. قصة قتل مهدي الشيعة للعرب25. وطء الدبر لدى السنة - الصحابة والتابعين والإمام مالك يؤتون الأدبار وعند مالك أحل من شرب الماء البارد26. الثمن الذي تتقاضاه المُستأجرة للزنى حلال - أستئجار المرأة للزنى لا حد فيه عند أغلب السنة - البغي - أجرة الزانية حلال27. أختي السنية - أزني وأحملي ولا تخبري زوجك - أيها الزوج , لا تفتش عن ماضي زوجتك28. الجمع بين الصلاتين سُنة نبوية29. الصفعة لمن يعيب زواج المتعة30. رواية - يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة في الجنة
Flag Counter
Flag Counter